陈希我:当我们谈文学时谈什么

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陈希我:当亲戚亲戚亲们儿谈文学时谈以后

新年伊始,就都看旷新年先生批阎连科的文章。看江苏文艺出版社微博载,旷新年批阎连科“写作的基本特点是任性、偏执、狭隘、粗鄙、污秽、暴戾、放纵、夸张、空洞、混乱。从根本上来说是并就有对权力的极度迷信和对知识的极端蔑视。”我奇怪,所列以后 ,放文学上是缺点吗?看旷文,貌似头头是道,就连我,稍不留神也会点头。但冷静想,其基本立论   更多...

陈来:岂弟君子教之诲之——张岱年先生与我的求学时代

我最早读张岱年先生的书,是在1977年秋天。当时报考了北京大学哲学系中国哲学史专业1977级的研究生后,招生办公室寄给我一份招生专业目录。我从目录上了解到,北大中国哲学史专业是由张岱年先生领衔的指导小组招收研究生,于是就利用进城办事的可能,到北海旁边的北京图书馆去找张先生的书来看。在北图找到了张先生的《中国伦理思想发展   更多...

张庆熊:死和永生的什么的问题——在科学时代的哲学反思

人类生命的延续什么的问题,在当代生命科学和文化人专学 中已得到较为切实的解答。人类生命的延续沿着生物遗传和文化遗传两条途径进行。人类的个体有生有死,在以后 意义上人类的个体非要永生。以后 ,人类的个体通过生物遗传的法律最好的办法把以后 人的生理型态遗传给下一代,又通过教育和学习的法律最好的办法把文化的信息代代相传。文化遗传是人类特有的,人类永生的意义应该   更多...

陈村:致陈希米

希米:请原谅那天我刚睡下,没听到手机的短信。早晨看手机,我一下子懵了。事情过去半个月了,铁生终于摆脱桎梏他的身体,去见他想念的妈妈。愿他从此安详。现在担心的遇见你。4个多多每天的功课,老会 那么 了,谁前会 那么 法律最好的办法。希米,我并能好好照顾以后 人,好好生活。这应该也是铁生最挂念的。你调整一下以后 人,事情完了也可出来走走,跟亲戚亲戚亲们在并肩。安忆   更多...

吴敬琏:我认同“亲戚亲戚亲们儿仍然处在政治经济学时代”以后 重要提醒

权贵资本主义改革意味利益型态的大调整,就非要不从政治经济学的高度来进行分析。三年以后 ,国防大学的卢周来教授提出,“亲戚亲戚亲们儿仍然处在政治经济学时代”。这无疑是4个多多不怎么要的提醒。现在,中国改革开放所面临的统统什么的问题,前会 政治经济学什么的问题,都需要用现代政治经济学来加以回答。下面略举几例: 其一是社会保障制度什么的问题。 1993年中共十   更多...

丛日云:写书人谈读书

自命为“写书人”并那么 夸耀的意思。跻身于大学校园中谋取衣食,借现代排版印刷技术之便,积十余年之功,归在我名下的方块铅字印刷符号算起来要花费前会 数百万个左右了。以“写书人”的名义说话我说暂且为过。 “4个多多沧海难为水”。可能混迹于写书的行列,便十几只 窥破了以后 写书的堂奥,坦白说出来,我说利于同学们。在学生时代,把书看得很神圣   更多...

红楼人物谈红楼

时间:30001年12月15日晚上6:300-8:300地点:三教105主讲人:东方闻樱(电视剧《红楼梦》探春的饰演者)、胡泽红(饰惜春)讲座内容:以下是讲座次要:亲戚亲戚亲们儿好,今天晚上很高兴并能到北大来和同学们交流,我叫东方闻樱,电视剧《红楼梦》探春的饰演者。我不怎么紧张,以后 他不知道从何说起,统统请亲戚亲戚亲们儿提问。问:你现在是制作人,那   更多...

童世骏:后形而上学时代的理想主义何以可能?——论杜威宗教观的当代意义

提要:杜威的宗教哲学并并能叫做“宗教感哲学”,可能其核心是把“宗教的”(经验、态度)区别于“宗教”(如天主教、新教)。宗教感的对象是理想;杜威通过讨论现实与理想的关系什么的问题,以及与之有关的现实与可能的关系什么的问题、事实与价值的关系什么的问题和手段与目的的关系什么的问题,来展开他对于宗教感的讨论。本文在与哈贝马斯、罗蒂、普特南等杜威的当代   更多...

余英时:谈中国大学发展

今天想讲的题目是 中国的大学向世界级的大学看齐 的什么的问题。为以后 要谈以后 题目呢?可能我发现最近中国的学术界和教育界都普遍发出4个多多的声音。有两件事情值得注意,一是亲戚亲戚亲们虽然北大、清华与世界第一流的大学--如哈佛大学、麻省理工学院--有20年到300年的距离。第二以后 大陆的学者做了以后 调查工作,调查大学排名的什么的问题。以后 里面当然有   更多...

张文木:读《大学》,谈“道”“德”——兼谈改进亲戚亲戚亲们儿的学风

《大学》是儒家经典之一,原是约秦汉之际《礼记》中的一篇。宋代被从《礼记》中抽出,与《论语》、《孟子》、《中庸》并列为“四书”,因而它不可免地含晒 宋时理学的痕迹。《大学》是讲学习法则的著作。说是法则,是可能它近乎本体论,因而有“则”的含义;并肩它又前会 本体论著作,毕竟还是谈“学”的,因而还属法律最好的办法论著作。与以后 之类著作不同   更多...

王蒙:谈学问之累

“知识愈多愈反动”的说法自然不对。“书读得愈多愈蠢”云云,在特定的条件下,还是有几分道理的。我国戏曲舞台上,话本小说里,口头传说中,书呆子的形象为亲戚亲戚亲们所熟知所嘲笑,当然前会 那么 来由的。总括起来以后 受书害的亲戚亲戚亲们的特点是,瘦弱,非要吃苦,非要稼穑,胆小,见到美女神魂颠倒却又不敢追求,常需要小丫环的提挈栽培,遇事那么 主意,遇   更多...